ادورد فنديك
166
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
( تنبيه ) والمذكورون اشهر الأشعريين ( 5 : ) ( الامام أبر حنيفة النعمان ) له كتاب الفقه الأكبر طبع على الحجر في لكناو سنة 1260 ه ومعه الوصية التي له أيضا وقيل بل هي لابنه حماد . وللمنلا علي أكبر شرح على الفقه الأكبر طبع على الحجر في 244 صح في دهلي 1890 م . ولمعين الدين أبي الحسن عطاء اللّه بن محمد القرشوي كتاب مختصر المقال على شرح الفقه الأكبر طبع في كازان سنة 1890 م في 182 صح . ولا نقول عنه انه أشعري أو ما تريدي لأنه سبق زمن ظهور هذا الخلاف في العقائد ( 6 : ) ( أبو القاسم إسحاق بن محمد الحكيم ) ( السمرقندي الماتريدي العقيدة ) المتوفي سنة 342 ه له كتاب السواد الأعظم طبع في بولاق سنة 1253 ه وهو مشتمل على أسئلة وأجوبة في أصول الدين ( 7 : ) ( فخر الدين الرازي ) نسبة إلى مدينة الري في شمالي ارض العجم . هو محمد بن عمر ويعرف بابن الخطيب الأشعري العقيدة ولد سنة 544 ه سنة 1149 م في الري . وكان أبوه ضياء الدين عمر من معتبري علماء الري . وبعد ان ابتدأ محمد هذا يتعلم في مدينة ولادته رافق أستاذه مجد الدين الجيلي إلى مراغة وتفرّغ للعلوم الفلسفية . وبعد وقت وجيز اشتهر بين أهل الدين والفلسفة . واخذ يتجوّل في مدن آسيا الوسطى ويلقي دروسا . توفي سنة 606 ه عام 1210 م في مدينة هرات وهي أعظم مدن القسم الغربي من أفغانستان